- a чой-то вы тут делаете, а ? - аки мальчик с сачком из фильма «добро пожаловать...» праздно недоумевающе и безучастно спросит случайный прохожий глядя на всё "безобразие" творимое в этом блоге. - в картишки режемся. ой-ой, не то, а то - на полном серьёзе букаффками балуемся, да в слова играемся ! интересуемся этимологией, семантологией, морфологией и фонологией, другие дисциплины не интересуют. поверхностным критикам, судящим только по первым верхним трём постам и ленящимся ухватить суть происходящего, довожу: 1) во-первых, из наблюдений за языками выведено их первое правило - у слов опытно наблюдается двусогласность их корневых морфем, или биконсонантность. гласные почти не учитываются из-за своей чрезмерной флективности и морфемной безструктурности. 2) во-вторых, также из опыта наблюдений обнаружены три пракорня трисинома с этимологией круг - КоР, ВоР, ТоР. присущи ли сии пракорни всему лексическому корпусу языков, или только словам с явными признаками и свойствами круга, ещё предстоит выяснить. 3) в-третьих, на данный момент можно чётко утверждать, что, на этапе становления языка, установлены три первослова отражающие все аспекты окружающего мира ! 4) в-четвёртых, опять из опыта, зафисирована специфически направленная векторность альтэрнаций фонэм. 5) в-пятых, из-за немалого числа производных трёх пралексем, можно говорить о зарождении дисциплины семантологии. до этого была только фикция. 6) в-шестых, на основании предыдущих пяти позиций, возникает условие для утверждения того, что язык нов и придуман не нами !!! - в частности мной был установлен факт альтэрнаций фонэм [р] -> [т/д] !

кувалда

- кувалда - это предмет приспособленный совершать поступательно-возвратные действия, и названный так именно по этому характерному признаку.
семантика:
КоР ( круг в протэтике ) > КРуг, КоЛо ( собственно сам круг ) &rarr КРутить ( вертеть ) &rarr КоЛотить, КоЛебать ( болтать, трясти ) > КоВать, КуВалдить ( колебать, колотить ) &rarr КуВалда, КоВало ( колебатель, колотушка )
КоВать, КуВалдить ( колебать, колотить ) &rarr КоВание, КоВка
КоВать, КуВалдить &rarr КоВня, наКоВальня
КоВать, КуВалдить > подКоВывать &rarr подКоВа
КоВать, КуВалдить &rarr КоВаль, КоВач, КоВец, КоВатель, КоВщик
фоно-семантика:
КР > КЛ > КВ > К_
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова КУВАЛДА КОВАЛО
"кувалда"
в словаре Даля
КУВА́ЛДА ж. тяжеловесный молот, особ. для бою камня. || Наковальня? || об. клуша, неказистый, безобразно укутанный человек, особ. женщина. || Мужиковатый, неповоротливый. Оделася клушей, укуталась кувалдой. Ворочается, кувалда кувалдой! Кува́лдить камень, бить на щебень. Слоистый дикарь легче кува́лдится , бьется.
"ковать"
в словаре Даля
КОВА́ТЬ железо, ко́вывать, обрабатывать молотом, давать ему любой вид; - гвозди, подковы, выковывать, выделывать ковкою; - лошадь, подковывать, подшивать подковы ухналями к копыту;- жернов, насекать его, наклевывать, клевать. || Стучать, колотить молотком мерно, будто по наковальне. || О мерном трещании шашня, кузнечика также говорится: он кует. Этих гвоздей я не ковывал. Кованый платок, весь протканный хорошим золотом, серебром. Кованый галун, плотный, сплошной. || На юге, кованый знач. пестрый, чубарый, рябой, крапчатый. Ковать в два, в три кулака, в два, три молота. Не сам ковал, какой Бог дал! напр. нос. Не куй меня, мати, к каменной палате, прикуй меня, мати, к девичей кровати! слова сына. Все кузни исходил, а не ковам воротился! кова́ться, быть выковываему, подковываему. Готова ли шина? "Еще куется". Лошадь эта куется на руках, ее не нужно вводить в стан. Вковать, углубить ковкою, или вклепать, вварить. Выковал, сковал кочергу. Оковать бродягу. Доковывай живее. Заковать кого в железа. Исковали вес запас. Наковали много. Наковать жернов. Оковать колеса. Отковать потоньше. Поковать с час. Подкуй лошадь. Надо перековать лошадь, закована. Приковать цепью. Проковать крицу. Расковать кандалы. Железо уковалось, угорело. Ковну́ть, ковану́ть , ударить молотом однова. Кова́нье ср. длит. ков м. ко́вка ж. об. действ. по знач. глаг. Что за ков, то и за нож, не припас дорог, работа. На свечу Богу, на соль, на ков, на привар, на рукавицы, на штоф вина, крестьянские расходы. Ков, знак от удара молотком; накованные на жерновах бороздки; || ков или мн. ковы, вредный замысел, злоумышленье, заговор, коварное намерение. || Ковка, работа, по способу производства и по качеству. || собират. ковань, мелкие кованые вещи, оковка. Белокальная ковка железа или сварка; холодная ковка мода; дурная, хорошая ковка. Ково́к м. один удар молотом. Ко́вкий, поддающийся ковке, удобный для ковки. Ковкое железо не хрупко. Золото самый ковкий металл. Ко́вкость ж. податливость ковкого. Кова́льный, ко́вочный, к ковке относящ. Кова́ль м. южн. кова́ч вост. кове́ц пск. кузнец. Коли не коваль, так и рук не погань. || Коваль, рыбка бычок (чрнм.), gobius melanio, весь черный. || Твер. и другие бывалый, ловкий или тертый, опытный человек. || Он старый коваль, волокита. || Ковач, большой молот. || Самец разных животных. Ковали́ха ж. кузнечиха. Был бы коваль да ковалиха, будет с этого лиха! о детях. Ковале́в или коваче́в, ковали́хин , ему, ей принадлежащ. Кова́тель, ковщи́к м. кто кует. Кователь козней. Кова́ло ср. большой молот или ковач. Кова́льня ж. кузница. Ковня́ ж. наковальня. Ко́вань ж. кованые вещи, товар. Ко́ванец м. кованая мелкая вещь, для отличия от литой, гнутой; бляха, украшенье кованое, чеканенное. || астрах. большой рыболовный крючок, к кусовым и самоловным снастям, не проволочный, а кованый. Подвязать к снастям кованцы. || Ввязываемое в судовые снасти закраистое кольцо морск. коуш. Ковострои́тель м. кострои́тельница ж. коварный, замышляющий зло человек.
мульти-словарь

молот

- молоток - это предмет приспособленный совершать поступательно-возвратные действия, и названный так именно по этому характерному признаку.
семантика:
ВоР ( круг в протэтике ) > оБЛо ( собственно круг ) &rarr ВеРтеть ( крутить ) > БоЛтать ( крутить; колебать ) > МоЛотить ( колебать, колотить ) &rarr МоЛот, МоЛоток ( колебатель, колотушка )
фоно-семантика:
ВР > Б/ВЛ > МЛ
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова МОЛОТ
"молот"
в словаре Даля
МО́ЛОТ м. молото́к, молото́чек; молоти́ща, молоти́шка; церк. млат; орудие в виде костыля, для бою, колотьбы, ковки и пр. Деревянный молот, колотушка, чекмарь, боёк. Железный молот бывает: заводской, разных видов: выварной, отжимный, клинный, бойный, наклепный, кричный и пр. Кузнечный, также разных видов, по образу и по весу: кувалда, балда, кулак, большой, двуручный; болодка, одноручный. Щебенный молот, кулак или кувалда; переплетный, плосколобый и др. Молоток, по образу и назначенью: кузнечный, столярный; сапожный или барец: штукатурный, кирочка и пр. Настройный молоточек, или настройщичий, для настройки фортепиано. Молоток в часах с боем, бьет по колокольчику или по пружине, замест языка. Молоточек, наковальня и стремя, три косточки нутра уха. Продать, купить с молотка, с аукциона, с публичного торга, с наддачи. Его имущество пошло под молоток. || Есть рыба молоток, у которой голова сидит молотком, поперек туловища; клуша. Золото не золото, не побывав под молотом. Лучше быть молотом, чем наковальней. Стукни по голове молотом, не отзовется ль золотом? Не молотом, а обухом; пустой спор. Золотой молоток и железные двери (запоры) отпирает. Молотком побьют, и нам дадут? деньги. Молотово́й, молотко́вый, моло́точный, к молотку относящийся. Молотовой или кричный стан, устройство, в котором ходит кричный молот, на железном заводе, которого кричное здание называют молотовая фабрика. Молотковые карты, игральные, первого разбора. Молотово́й сущ. мастер или работник при заводской, кричной ковке. Молотова́я сущ. строение, где устроен водяной или паровой молот. Молотови́на ж. знак от ковки, впадина от молота. молотови́ще ср. рукоять молотка. Молото́чник , раковина Malleus; || растен. Aira; || растен. Deschampsia caespitosa, метлица, луговик, щучка, щука. Молото́вник м. смол. кузнец, коваль, либо молотни́к стар. ныне молотобо́й или молотобо́ец м. помощник кузнеца, работник с ручным молотом; рабочий для щебня и пр. молотобо́ить, молотобо́йничать, промышлять молотобо́йством ср. молотовою работою. || *Молотобоить, врать, пустословить; сплетничать. Молотови́дный, молотообразный , на молот похожий, молотом, костылем. Молоты́рить пск. твер. молотить, бить, колотить; || сплетничать и ссорить людей. Молоты́ря об. сплетник, вестовщик. Молоты́га об. твер. пустомеля.

топырить

- пояснения по отмеченному многоточию читать тут. по поводу термина щепки, возможен вариант семантики через колоть.
семантика:
ТоР ( круг в протэтике ) &rarr ТРать, ТеРеть ( вертеть ) > {.........} &rarr ТоЛкать ( двигать ) > ТоПорщить, ТоПырить ( двигать ) > разТоПырить, отТоПырить ( раздвинуть, отодвинуть ) / розЧеПирювати (укр. разтопырить )
ТоПырить > ШеПерить, ШаПерить, ЩеПерить ( раздвигать )
ТоЛкать ( двигать ) > ТоПырить ( раздвигать ) > ЩеПерить ( раздвигать ) > ЩеПить, ЩеПать ( раздвигать ) &rarr ЩеПа, ЩеПань ( отщеп, откол; роздвень ) / ЩеПание ( роздвиг )
ТоЛкать ( двигать ) > ЩеМить ( давить ) > (при-, за-)ЩеМить ( придавить, задавить ) &rarr ЩоМы ( давочки, тиски )
фоно-семантика:
ТР > ТЛ > ТП > Ч/Щ/ШП
ТЛ > Ж/ЩМ
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова ТОПЫРИТЬ, ЩЕПА
"щепать"
в словаре Даля
ЩЕПАТЬ что, щепи́ть и ща́пить, а с предлогом щеплять; южн. зап. стар. скепать, колоть мелко дерево, драть по слоям, расщеплять; щепать бол. общее неопрделенное, а щепи́ть бол. прикладное и окончательное, хотя говор. щепаю и щеплю, но говор. надо щепать (а не щепить) лучину. Щепать лучину. Щепить дрань. Щапить дрова, колоть дрова. Ту бе видети лом копейный и щитом скепание, при взятии Киева Батыем. Дрань щеплют сырую, и в лесу. || Щепить, южн. и др. прививать, прищеплять. Щепить яблоню, грушу. Щепить оспу (как бы расщепив кожу, вщемлять). || Щепить матку, пчлвд. прививать к рою, подсаживать в улей маточную ячею из другого улья. щепаться, быть колоту; || колоться собою и трескаться, разломаться в щепу. Полено не упарилось, лучина нехорошо щепается, щеплется. Сосна для резьбы не годна, она щеплется под ножем, крошится, колется. Поскепаны саблями калеными шеломы оварьскы от тебе, яр туре Всеволоде! Слово о полку Игореве. Вщеплять, вщепить что, вщемить. Выщепить сучок. Дощепать полено. Защепить палец, занозить. Исщепать полено. Нащепать лучины. Перо надщепнуто. Оскепать, ощепать полено. Отщепить щепу. Прищепить прищеп. Прощепала все утро. Расщепить чурбан наполы. Щепа́нье, щепле́нье, скепанье, действ. по глаг. Щепа́ и ще́пка ж. отщепленная, оттесанная, отколотая мелочь древесная, иногда и иная, иверень, осколок. У костра хорошо щепу огребать. Ему вишь все, и дрова, и щепки. Деньги не щепки. Деньга́ не щепа́. Чужия деньги - щепки! Грош на разживу, да щепушки на растопку. Корабль на буйном море - щепка! Подай-ка щепочку, щепу́шку, подложить под ножку стола. Где дрова, там и щепа. Как щепа за́ сердцем, заботно, надокучило. По бедному Захару и щепа бьет. Из щеп похлебки не сваришь. Детки за щепки, матки за детки, а батьки за матки. В своем дворе и щепка бьет. На вдовий дом (двор) хоть щепку брось, и за то Бог помилует, Где ведется, там и на щепу прядется. У моря щепка дороже коня. По ком этот вздох, тот бы в щепку иссох! Щепу от гроба вывозить дочиста вон со двора. Коли жечь щепу от гроба, то жарко бывает покойнику. В лесу (в Питере, в Москве, в городе и пр.) дрова рубят, а к нам (по всем городам) щепки летят, вести, письма. || Щепа́, сев. щепенная посуда. | | Южн. зап. арчак, ленчик, седельное дерево. Щепа́к и ще́плик пск. твер. косарь, нож, коим щеплют лучину. Ще́панец полено на лучину. Щап м. сев. засечка, затес, затесь, зарубка топором, для добычи смолы, для подсоченья дерева, для приметы и пр. Попасть в щап, в тесноту, в щемы; в беду. Ща́блина ж. ниж. щепка, осколок, иверень, верешок; камешек щебня. Ще́пань ж. ске́панье ср. лучина, мелкая дранка, растопка. Щепно́й ко щепе относящ. Щепна́я куча. || Щепно́й, щепе́нный или щепяно́й, вообще деревянной резной, токарной работы, особ. о деревянной посуде; щепе́нная посуда, товар, чашки, ставцы, стояки, круги, мисы, складни, ложки, игрушки и пр. работается бол. в Ниж. губ. Сем. уезде, и потому нанизу зовется горянщиною. Щепе́нник кто работает щепенный товар, или торгует им. Щепе́нничать торговать горянщиною. Ще́пкое дерево, колкое, невязкое, щепли́вое, то же; || см. щепетить . || Ниж. терпкий? от щипать? Ще́пник м. яросл. сарайчик для щеп; || грубый струг, шерхебель. Щепе́й, щепий м. южн. и новорос. оспопрививатель, оспеник. Щепе́риться, топыриться, корячиться, расставлять руки, ноги; || *упрямиться, ломаться, противиться. Щепа́рь м. твер. окунек, небольшой окунь. Щепры симб. щепной товар. Щепряк торговец щепным товаром.
"щемить"
в словаре Даля
ЩЕМИ́ТЬ, щемну́ть, щемля́ть или ще́мливать что, в чем или чем, давить, сжимать, гнести, увязив в чем или тискать. Щемить ремни́, оттягивать и бороздить лещедкою. Сапог щемит в перстах, тесен. Тиски испорчены, не щемят, не держат. Щемнул проволоку клещами, и откусил. Щемливал ли ты коли пальца в дверях? случалось ли. Щемить орехи, давить, колоть щипцами. || *Ныть, болеть, как ущемленное. Сердце щемит, ноет, болит. У меня кости щемит, ломит, щемо́та в костях. щемиться, страдат. Вщемить брусок в тиски, Защемить (прищемить, ущемить) палец, ноготь. Нащемить орехов. Ощемить что кругом. Отщеми напрочь. Пощемило и перестало. Подщемить клином сысподу. Нога пощемливает. Перещемить опухоль. Палец всю ночь прощемил. Расщемишь ли мне руку? Сощемить концы вплоть. Щемле́нье ср. ще́мь, щом м. и ще́мка ж. действие по глаг. Щемок м. однократн. действ. Отдавил одним щемком. Що́мы м. мн. щемо́чки, тиски́, жемы; давочки, тисочки, или щипцы, для давки орехов; що́мы или щемки́ мн. щеми́ло и щемло́ ср. деревянные тиски, клещи, лещедка, коею что-либо отжимают, тянуть сыромятные ремни. Щемя́лка, щемяло, щемело пск. твер. расщепленная с конца палка, лешедка. || Щеми́лы ср. мн. каз. загородка, для поимки, загона коней, развильем, широкая при входе, а кверху клином. Щемели́на южн. растен. Pulmonaria, см. медуница: || южн. растен. Brunella grandiflora, горлянка.
мульти-словарь

сок

- в отношение слова сок этимологию через семантику слова толкать не гарантирую ;-), просто зафиксируем, как кажется, достоверно логические выводы, обосновывающиеся на вероятных принципах причинно следственных связей. чуства неуверенности в выводах вызывает непредсказуемый эфект диарезии (_), то ли он присутствует, то ли нет. более полную картину семантики через термин толкать смотрим пост 'движение'. и вот ещё. важно понимать, по всей видимости в слове сок общепринятой диарезии нет и никогда не было. этот значёк проставлен лишь как памятка для ориентации в схеме семантики и позиции корневой морфемы. собственно диарезия не предпологает, что некогда некий звук прежде находился на своей позиции, но потом исчез. нет, нет и нет !!! в определенных случаях конечно да, но не в данном моменте ! если можно так сказать, то есть диарезия первого порядка, тоесть потеря звука при былом его наличии; а есть диарезия второго порядка, тоесть потеря звука происходит одномоментно с возникновением нового слова в лексиконе, тоесть у этого новорожденного слова его никогда в природе небыло. семантику можно записать так, без знака: толкать > то_чить > сочить > сок. а вот, к примеру, диарезия первого порядка: крапля > к_апля, крада > к_остёр; в этот же ряд допустимо разместить слово то_чить, если принять во внимание то, что то_чить и толкать суть один термин мононим: |Т > Т||Л > _||к > ч|. а вот в слове сок выпадать уже нечему, так как до него уже всё выпало, посему к нему не применимы два предыдущих порядка прямого действия. однако факт остаётся фактом в части корня отсутствует одна согласная фонема, в таком случае каким термином назвать данный факт, тоже диарезией ?! но только косвенной ? диарезия третьего порядка, 'косвенная диарезия' ? ладно, пока будем обходится такой неудобоваримой фразой.
- итак, сок это - движимая жидкость, где жидкость это определение, а движение это значение, а совокупность категорий значения и определения даёт категорию понятия.
- этимология слова сок - этимон тор ( круг ), значение - движение. корень слова сок - ТР, корневая морфема - С_.
семантика:
ТоР ( круг в протэтике ) &rarr {.........} &rarr ТоЛкать, ТоРкать > сТу_кать, Тю_кать > То_к-То_к | &rarr сТу_к
ТоЛкать, ТыРкать > Ты_кать > Ты_к-Ты_к | &rarr Ты_чёк
ТоЛкать, изТоРгать ( двигать ) > То_чить, исТо_чать > Те_чь &rarr Те_чение, (по-, ис-)То_к
То_чить > Со_чить &rarr Со_к
Со_чить; Су_чить ( о дожде ) > Си_кать > С_сать, С_цать ( изторгать влагу; писать, мочиться ) &rarr Сь_чь ( моча )
фоно-семантика:
ТР > ТЛ[к/г]/Р[к/г] > Т_[к/г/ч] > С_[к/г/ч] > С_[с/ц]
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова СОК
"сок"
в словаре Даля
влага, жижа в каком-либо теле или вещи; жидкость, истекающая или выжимаемая из чего. Соки животные: кровь, пасока, молочко, и все жидкое. Соково́й к соку относящийся. Соковая каша, влад. с конопляным соком. Соковы́е краски, водяные, клеевые, большей частью из соков растений. Соковое дерево, живое, в соку, с корня, противопол. подстой или сушьё. Сокови́ца ж. твер. пск. березовица. Сокоре́нки м. мн. тоб. сырые дрова. Сочный в чем много соку. Сочное яблоко. Больно сочно едите, жирно, во́ложно, роскошно. Сочная вода, астрах. долго не пересыхающая, или высокая. Ныне вода сочна, застоялась. Сочный родник, вост. обильный. Сочная земля, влажная. Со́чность состояние сочного. Со́чиво ср. семянной сок или молоко: миндальное, ореховое, маковое, конопляное и пр. || Сочи́ть, са́чивать что, точить, цедить или выпускать струей. Сочить березовицу, насверлив березу, выпускать в сосуд. Хозяйка пошла сочить, насочить пивца. в сем знач. сочиться , страдат. и возвр., но более в знач. течь исподволь, тихо, струиться, либо капать. Вода сочится в лодку. Квас сочится из бочонка. Смола сочится из дерева, сукровица из язвы. Глаза сочатся, гноятся. Слеза сочится из глаз. Высочить все пиво. Досачивай последки. Рана опять засочилась. Иссочились мои глазоньки! Насочить квасу в жбан. Соче́ние действ. по глаг. Соча́ть делаться сочным, наливаться соками, влагой. Весной дерево соча́ет, а к осени оно уже посуше, отсочало.
"сикать"
в словаре Даля
СИ́КАТЬ, сикну́ть пск. костр. брызнуть, пускать воду струей, брызгами, и пр. из си́калки , брызга́лки, насо́сика или детской бузинной трубки с поршнем; || мочиться. Сика́вица насос, большая си́калка. Сикля́ха ж. пск. муравей.

мульти-словарь

банка

- как вариант: КуБан -> _Банка ?!
- этимология слова банка - этимон обло (круг), значение слова банка - була (шар), определение - сосуд. корень слова банка - ВР, корневая морфема - БН, субморф - БаН.
семантика:
ВоР ( круг в протэтике ) > оБЛо ( собственно круг ) / BaNka (в.-луж. круглота ) &rarr БуЛа (русск. собственно шар ) &rarr BaNka (в-луж. кувшин ) / БаНка / BaNia (польск. пузатый сосуд )
фоно-семантика:
ВР > Б/ВЛ > БН
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова БАНКА

баллончик

- этимология слова баллон - этимон обло (круг), значение слова баллон - була (шар), определение - сосуд. корень слова баллон - ВР, корневая морфема - БЛ, субморф - БаЛ.
семантика:
ВоР ( круг в протэтике ) > оБЛо ( собственно круг ) &rarr БуЛа ( русск. сам шар ) / BuLla (латин. пузырь ) &rarr БаЛлон, БаЛлончик / BaLlon (франц. сосуд; шар )
фоно-семантика:
ВР > Б/ВЛ
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова БАЛЛОН
(франц. ballon, от итал. pallone - мяч), газонепроницаемая оболочка, изготовляемая в зависимости от назначения из металлов, полимеров, тканей, стекла и др., напр., баллон автомобиля (т. н. камера), баллон электровакуумного прибора, баллон (сосуд) для хранения и транспортирования газов.

ампула - флакон

- рассмотрим историю возникновения латинских слов пуп и ампула. итак, если следовать утверждениям всяких там "педиям", то, в моём понимании, опосредованно латинское слово пуп - umbilicus логически получило своё развитие следствием метафории (!) через греческое слово амфора (?). ой как не люблю все эти метафории, когда человеческие части тела названы по внешнему сходству с какими-либо предметами бытового обихода. но давайте по порядку. как сказано выше якобы латинская ампула производна от греческого амфора. ладно, допустим. по ходу отметим, что сама амфора переводится как - кувшин, кубышка. сопоставив это греческое и латинское слово с иными схожими по смыслу и созвучанию словами, у меня возникло некоторое сомнение в официальной версии. во-первых, латинское слово ампула вполне себе обосновывается на собственном языковом ресурсе, а именно, исходя из аналогий с иными языками по построению смыслообразов, ей прослеживается предшествуещее производимое слово, как по смыслу, так и по звуку. конкретно таким производимым словом является пузырь - BuLla. во-вторых, исходя из во-первых, явно прослеживается, что первый слог am+pulla инороден в части корня и собственно им не является, значит это приставка. возникает резонный вопрос: что означает сия приставка и какую функцию она выполняет ? словари дают два ответа: 1. приставка указывает на двойственность, двойную функцию, наличие двух разных свойств лат. amb-, ambi-, am-; 2. означает кругом, вокруг, около, с обеих сторон; соответствует греч. амфи- (άμφί-). если исходить из первого посыла, то свойство двойственности намекает на былое присутствие у ампулы двух ручек, которые теперь уже нивелировались ??? если поступиться таким утверждением, то латинское слово пуп - umBiLicus таки метафория ?! странная получается какая-то метафория, недостоверная, надо же додуматься пупок назвать в прообраз ампулы :-). пока функция приставки остаётся для меня тёмной по причине невозможности калькированного перевода; при чём здесь двойственность или окольность ? вопрос открыт ! ещё раз, для тех кто не понял, из чего я исхожу, что umbicus и ampulla слова одного порядка ? да из того, что по сути, что umbilicus - это пузырёк, что ampula - это пузырёк. оба по смыслообразу пузырьки, оба имеют явное совпадению по структуре слова. но тем не менее нам всё-таки необходимо утвердиться в том, что слог am- с его модами um- и om- суть приставка. для этой цели в доказательство рассмотрим ряд слов, как то - испанск. amPoLla - волдырь, испанск. omBeLico - пуп; франц. amPouLe - волдырь; латинск. umBiLicus - пуп; греческ. omFaLos - пуп; португ. umBigo - пуп; итальян. omBeLico - пуп. исходя из всего сказанного, снова вопрос: какая связь греческой амфоры с латинской ампулой и далее с латинским, да и греческим, пупком ? в итоге возникло два контрвопроса или ответа: слова ampulla и umbilicus не есть семанты, а суть когнаты восходящие к общему производимому номинанту; скорее уж греческая амфора есть фонэтическая реализация латинской ампулы ам|П > Ф|у/о||Л > Р|а.
- и да, не надо мне вот ля-ля о том, что приставки в латинском um- не существует, многое ещё чего в языках не описано, и ещё многое придётся описать, как со словом аккумулятор.
латинская семантика:
ВоР ( круг в протэтике ) > оБЛо ( собственно круг ) &rarr БуЛа ( русск. сам шар ) / BuLla (латин. пузырь ) &rarr amPuLla (латин. пузырёк, флакон, колба ) / amFoRa (грек. сосуд, кувшин ) / umBiLicus (латин. пуп ) > amPuLlaceus (латин. бутылкообразный )
BuLla (латин. пузырь ) &rarr FeLlis (латин. пузырь, мешок ) / FeLliculus (латин. пузырь, мешочек, мошонка ) &rarr FLask, FLasca (латин. фляшка ) > FLacon (франц. пузырёк, колбочка ) / FiaLa (итал. флакон )
фоно-семантика:
ВР > Б/ВЛ > Ф/ПЛ/Р | БЛ > Б_
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова АМПУЛА
А́мпула ( от лат. ampulla уменьшительное от греч. ἀμφορεύς- амфора ) - в современном значении это герметически запаянный стеклянный сосуд, предназначенный для хранения лекарственных препаратов . В др. Риме - небольшой сосуд из глины, стекла или металла, как правило с широким туловом, узким горлом и 2 ручками. Предназначался для хранения жидкостей; в православной и католической Церквях - небольшой сосуд для хранения мира, св. воды и др. священных жидкостей.
Ампулу могли помещать в поля или ковчеги икон в качестве святынь, например - в верхнее поле мозаичной иконы вмч. Димитрия Солунского (XIV в. Музей Сассоферрато в Италии) врезана свинцовая ампула с агиасмой от мощей вмч. Димитрия.
В медицинских целях ампула применяется для хранения лекарственных препаратов в стерильном состоянии, имеет удлиннённое тонкое горлышко.
Иногда на верхнем кончике ампулы может присутствовать точка разлома, под которыми имеется насечка. При вскрытии следует располагать кончик ампулы точкой кверху.
Если насечка на горлышке отсутствует, то обычно в упаковке с такими ампулами прилагается нож ампульный или ампульный скарификатор.
мульти-словарь

священный дар

Пора начинать.
Пора начинать писать статью "К шестидесятилетию Сергея Фомина". Не так давно Сергей подарил мне две иконы. Сначала одну, потом, через некоторое время, вторую. На первой посередине вверху изображен сильный Спаситель, на Кресте Распятый, а по бокам в два ряда, внизу и вверху, с обеих сторон Креста, Распятому Спасителю предстоят Святые младенцы от жидов умученные. Слева: Святой Мученик Андрей (Андрюша Ющинский - Киевский), на могиле которого мы молились, когда ехали через Киев в Сербию. И сонм других отроков умученных богомерзкими жидами. Впереди всех в короне и в красном плаще - порфире, с красным же Крестом-Гаммадионом, рекомом по- древнерусски Саввастикой, стоит отрок - ритуально умученный в Ипатьевском Доме Святой Великомученик Цесаревич Алексий Романов. А рядом с ним ещё какой-то неизвестный маленький мальчик в белых одеждах с красным же восьмиконечным Православным Крестом в руках. А справа Кресту с Распятием предстоит группа умученных от жидов младенцев в белых облачениях с красными крестиками и пальмовыми ветвями. И впереди всех в этой группе стоит Святой Мученик Цесаревич Димитрий Мученик Угличский и Московский, а за ним, с зеленой пальмовой ветвью Святой Мученик младенец Иоанн Угличский. Мученичество последнего открыл и исследовал священник монах Рафаил,
он же известный русский художник Сергей Симаков, он же составил его житие, и житие это обнародовал и распространил. Конечно, при этом столкнулся и с непониманием, и с неприязнью, и с нападками, и с гонениями... У Цесаревича Димитрия в руках грамота и на ней слова Спасителя: "МНЕ ОТМЩЕНIЕ И АЗЪ ВОЗДАМЪ !" А под Голгофою голова Адама, а ниже - в некоей черной яме, изображающей "тьму кромешную", - остатки скорлупы яиц, которую следователь Соколов обнаружил на Ганиной Яме... А ниже - ещё одна "группа мучеников" - святые мученики младенцы Вифлеемские, - и их со всех сторон окружает море тьмы, а под ними в этой черной бездне - клещи, ритуальные ножи, швайки, гвозди и молотки... А справа и слева - так же во тьме кромешной - два жида в священнических еврейских облачениях: некие вечные Схария и Амбал. Один со швайкой в левой руке и с чашей полной христианской крови в правой, а другой - со швайкой в левой и книгой, рекомою " к а б б а л а " в правой. Эту икону Сергей Фомин подарил мне. А через некоторое время подарил нам - Хоругвеносцам - и другую икону, которую я прямо там, во время дарения назвал "СОЛНЦЕ ПРАВДЫ". Эти слова - "Солнце Правды!" - как-то сами вырвались у меня, когда на неё, сквозь виноградные лозы, окутывающие беседку, упал луч солнца. Да прямо в самый центр - на большое красное солнце, писанное в центре иконы киноварью. А по ней сверху - большая золотая СВАСТИКА. Эту, вторую икону Сергей передал мне в день преставления Святого Николая Псковоезерского. Мы были в беседке вдвоём. Помню, была какая-то особенная тишина. И какой-то особенный тихий ласкающий солнечный свет, - Свете Тихий, - вдруг Сергей встал, и ничего не говоря, куда-то ушёл. Вернулся он с этой иконой в руках.
- Вот, хочу тебе подарить ещё одну икону! - и протянул её мне. Я взял её в руки и приложился. Поцеловал и гаммадион, в центре, и клейма внизу, на которых изображены священные последние дни и часы мученичества нашей Святой Царской Семьи.....

+ + +
http://drakula.org/sv_horugv/13/11092011.shtml

чёрное солнце

Авдеев и Кребс

- кто такой Латинист ? спросит наивный прохожий. Если ответить на вопрос ёмко и кратко, то уложимся в одно слово - сатанист ! На поверку всё квазинаучное творчество Сатаниста-Латиниста так или иначе вторичный плагиат. Ничего своего всё уворовано, человек пустышка, абсолютный ноль. Если чуть глубже копнуть его увлечение расологией и учением об антропоцентризме, то у него обнаружатся духовно идейные учителя предшественники, один из них современный эзотерик сатанист В. Авдеев, состоящий (?) в оккультной организации 'Общество Туле', символом которого является 'чёрное солнце', о чём смотри верхнюю фотографию, на которой он с представителем ордена Пьером Кребсом держатся за штандарт туле. Обо всём том можно прочитать тут на сайте очередного национал-сатаниста Андрея Борцова по кличке Варракс. Кто такой Варракс и Авдеев и иже с ними читать тут. Возвращаясь к Авдееву, его мировоззрение можно выразить одним из постулатов самого идеолога национал-сатанизма: "культура это биологическое явление", что в полной мере тоже самое декларирует и сам Национал-Сатанист Латинист. Вот так-то !
- Даю слово священнику Александру Шумскому противу национал-сатанистов. Глава "о пороках и породах" из статьи "русский путь: кровь или Кровь ?". постоянный адрес статьи - http://www.pravoslavie.ru/jurnal/080703112352.htm
О пороках и породах.
Под кровью в данном случае следует разуметь этнические, племенные свойства и характеристики различных народов. Для человека с исключительно племенным сознанием кровь его этноса, нации превыше всего. Было бы, конечно, нелепостью отрицать реальность и значение так называемого голоса крови, зова предков и т.п. Единое в своей духовно-нравственной сути и природе человечество разделено на различные народы, племена, этносы. Так установлено Богом (вспомним библейскую историю о Вавилонской башне). Но когда Бог, мыслимый как Творец и Возглавитель всего, устраняется из мировоззрения личности, то опустевшее место («мерзость запустения») занимают либо сверхчеловек (или человекобог), либо безличный и безродный коллектив, либо кровяная биологическая, племенная особь. Очевидно одно - без Бога, без Господа нашего Иисуса Христа как центра и цели жизни личность погибает. Человек, утративший свою личность, теряет возможность спасения души, так как он не только полностью отсекается от воздействия благодати Божией, но становится рабом безбожных темных сил.
Если рассматривать историю как осуществление Божиего промысла, то нельзя не заметить, что враг рода человеческого постоянно пытается заставить потомков Адама забыть, что они созданы по образу и подобию Божиему, то есть что они есть личности - малые логосы (слово), получающие свое раскрытие и усыновление в большом Логосе, в Боге-Слове, в Господе нашем Иисусе Христе.
По диавольскому наущению безумный философ Фридрих Ницше воздвиг свою «мерзость запустения» в виде идола сверхчеловека, возвышающегося якобы над добром и злом; Карл Маркс пытался набросить на весь мир сеть своего безличного интернационала (современный либерализм по сути лишь его инвариант); расологи хотят доказать нам, что в мире только один хозяин - страшный паук, называемый биологией. Эта последняя «паучья концепция» получает все большее распространение в русской среде. Поэтому задержим на ней внимание.
Все тот же А. Севастьянова в соавторстве с В. Авдеевым, известным расологом, приступил к публикации серии книг в рубрике «Высшие курсы этнополитики». Первая из них называется «Раса и Этнос». Авторы сразу обозначают своего главного врага: «Это, в первую очередь, священнослужители самых разных конфессий, трактующие на все лады миф о сотворении человека в виде пары прародителей: одного праотца и одной праматери... Происхождение человека от обезьяны становится так же допустимо, как инопланетный десант или акт Божественного творения. И так же недостоверно».
Очевидно, что, отрицая сотворение Богом человека, расологи отрицают и всю христианскую традицию. Расология есть не что иное, как чисто биологическая разновидность нигилизма, пришедшая на смену социальному и политическому нигилизму прошлого. Но сущность этих разновидностей одна - отрицание Бога. В книге «Раса и Этнос» и в других своих работах Авдеев и Севастьянов предлагают свою, биологическую, теорию человека. Суть ее в следующем: никакого единого человечества в природе не существует. Есть только разные и неравные между собой «породы людей», точно так же, как в животном мире. Люди произошли от нескольких пар прародителей: белая раса - от кроманьонцев, черная - от неандертальцев, желтая, красная и другие - от синантропов. Самые «продвинутые» -кроманьонцы, они-то и являются прародителями белой нордической расы господ; немного поглупей и похуже - синантропы и совсем никудышные и глупые -неандертальцы. Отсюда следует простой вывод: негр -не человек, а остальные небелые - не совсем люди. Полноценные люди - это белая нордическая раса, в которой русская нация является едва ли не самой чистой. По сути дела, Авдеев и Севастьянов подводят расовую основу под русский национализм. Их учение можно было бы назвать расонационализмом.
Что же со всем этими «породами людей» делать? Наши доморощенные расологи предлагают заниматься... «человеководством». В книге «Раса и Этнос» черным по белому написано: «Человечество умышленно создало немало полезных пород животных, рыб, растений, но "человеководством" как таковым всерьез пока не занималось». Как тут не вспомнить булгаковского Шарикова (который как раз и есть результат «человеководства»), заявляющего, что, в отличии от кота, «слон - животное полезное»!?
Владимир Авдеев развивает свои идеи в статье «Новая традиция и расовая модернизация». Он предлагает программу радикального изменения человеческого бытия, состоящую из трех пунктов:
- создание новой традиции;
- расовая модернизация;
- генетический социализм.
Старая христианская традиция, по мнению Авдеева, должна быть полностью уничтожена. Он называет ее «падалью». Авдеев, кстати, уточняет, что термин «новая традиция» был впервые употреблен Александром Беловым, тем самым, который организовывал «Русские марши».
Христианский традиционализм, считает Авдеев, «запретил вам быть богом или героем», а новая традиция позволяет человеку самому себя считать богом: «Вы сами и есть мерило и нравственная оценка своего поступка. Новый традиционалист самодостаточен. Можно все и сразу». Вот эти последние слова - «все и сразу» - и есть основополагающий революционный код. После всех этих «откровений» поневоле вспомнишь роман Достоевского «Бесы», в котором безумный Кириллов провозглашает себя богом и тут же совершает самоубийство.

валун - булыжник

- сколько на верхней пикче буликов - куликов - шариков ?! предвижу неверный ответ - ноль ! :-))
- ответ на - почему термин 'булыга' имеет вторичные пейоративные понятия неуча и невежи, смотрим специально посвящённый данной теме пост перейти ->. также прошу обратить пристальное внимание на соотношение понятий 'болван' и 'глупец' со значениями 'була' и 'куля', ещё не раз, надеюсь, будем возвращаться к теме этимонии круга в области категорий оценочных качеств.
- лексикология и морфология: этимология слов болван и булыга - этимон обло; значение слов - була; определение слов - человек; понятие слов - дурак.
- корень слов болван и булыга - ВР; корневые морфемы - БЛ и БЛ, их субморфы - БоЛ и БуЛ.
семантика:
ВоР ( круг в протэтике ) > оБЛо ( собственно круг ) &rarr БуЛа ( сам шар ) &rarr ВаЛун, БоЛван, БуЛыга, БуЛыжник ( булевидный предмет. камень ) &rarr БуЛыга, БоЛван ( человек. невежа, неуч )
BaLl (англ. була ) &rarr BouLder (англ. валун )
BaLl (англ. була ) &rarr BLock (англ. чурбан, болванка ) > BLockhead ( болван, глупец )
BaLl (англ. була ) &rarr BLimp (англ. тупица )
BaLl (англ. була ) &rarr BuBble (англ. пузырь ) &rarr BuBblehead (амер. разг. болван, дурень )
BaLl (англ. була ) &rarr PeBble (англ. галька ), NuBble, NuBbin, NuB (англ. шишка ), WeN (англ. жировая шишка ) BuMp (англ. шишка ), BuNion (англ. мед. шишка )
BaLl (англ. була ) &rarr BooB, BooBy (англ. болван ), FooL (англ. дурак ) &rarr to FooL (англ. дурачиться ) &rarr FooLery (англ. дурачество ), FooLishness (англ. дурачество, глупость ), FoLly (англ. глупость )
BaLl (англ. була ) &rarr PiN (англ. булавка ) > PiNhead (англ. булавочная головка. pine - шишка ) > PiNhead (англ. разговорное. дурак, тупица ), Peahead (амер. сленг. тупица, болван ) | PiN &rarr to PiN (англ. прикалывать ), to PiNch (англ. часто фигурально о морозе, голоде. щипать, ущипнуть ) > PiNch (англ. щипок ), PiNcers (англ. pl. щипцы, клещи, пинцет )
BoLti (исланд. була ) &rarr BjáNi (исланд. дурак, глупец ), áNi (исланд. дурак ), FáNi (исланд. болван )
фоно-семантика:
ВР > Ф/Б/ВЛ > Н/П/В/ББ/Н > _Н
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова ВАЛУН БУЛЫЖНИК
"булыга"
в словаре Даля
БУЛЫ́ГА ж. булды́га, дубина, суковатая палка. || Крупный окатыш, валун, булыжный камень, иногда большой обломок, округленный природою, водою. || *Олон. болван, дубина, грубый неотесанный человек; невежа, неуч. Булы́жка умалит. твер. про́стень, початок, веретено с пряжею на нем. Булы́жник м. одиночн. и собират. булыжный камень, кругляши, окатыши, валуны средней величины, употребляемые напр. для мощения улиц. Наскочила подковка на булыжник. У него кулак, ровно булыжник. Булы́жный, относящийся к этому камню; из него сделанный. Булыжнощебе́нный, сделанный из битого, дикого камня.
мульти-словарь

блямба

этимология слова 'блямба' - этимон обло; значение слова - була, волдырь. корень слова 'блямба' - ВР, корневая морфема - БЛ.
русская семантика:
ВоР ( круг в протэтике ) > оБЛо ( собственно круг ) &rarr БуЛа ( сам шар ) &rarr БЛона, БЛямба, БоЛван ( ком, глыба, пузырь, шишка )
BaLl (англ. шар ) > BuLla (англ. волдырь ) &rarr BuMp, HuMp (англ. шишка )
фоно-семантика:
ВР > БЛ
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова БЛЯМБА
мульти-словарь

ком - камень

- сколько на пикче шариков - куликов - буликов ?!
русская семантика:
КоР ( круг в протэтике ) > КРуг / КоЛо ( собственно круг ) &rarr КуЛя ( сам шар ) => КоМ ( сам шар ) &rarr КаМень ( ком, кулевидный предмет )
КуЛя ( шар ) &rarr ГЛуда, ГЛыза, ГЛыжа, ГоЛыш, ГаЛька > ЖМут ( ком, камень )
фоно-семантика:
КР > Г/КЛ > Ж/КМ
соответствия:
англ. CLod - ком, CLamp, CLump, Lump - ком; CLew - шар
др-англ. CLyne - шар
исла. KuLa, KjaRkur, KjaFtadi, HNöttur, HNykill - шар
др-исла. KLeppr - ком
голл. KLuwen, CLūwijn - шар; KLamp, KLomp - ком
др-сакс. CLeuwin - ком
немец. KLumpen, KNolle, KLot, KLoss, SchoLle - ком
др-в.нем. KLiuwe, KNäuel - ком
испан. aGaLlas, HueVos
латыш. GuMs - ком, шар
норвег. KuMl - шар; KuLe - шишка
швед. KLunn - ком
др-швед. KLimper - ком
дравидийская семантика:
GoLa, KaRnaka (санскрит.) / GoLa, KuLa, GheRā (хинди.) CuRa (малаял.) / CiLli (тамиль.) ( коло ) &rarr GoLa, GLau, GuLika, GhaNa, KhiLya (санскр.) / GoLāa (хинди.) / GuLa, GoLaka (пали.) / CoLam (тамиль.) ( куля, ком ) &rarr GRavan, ZiLa > aZaN, aZNa, ZaRkara (санскрит.) / SiLāa, aSMa (пали.) / KaNkar, KRishashm (хинди.) / KaL, KaLitam, KaLkaram, CiLa, CiLai, KuLavari > CiRavanam, CuRulka, KaRcirai, KaRugkal, KaMalarakam (тамиль.) / KaL, KaLlu (малаял.) / KaL, KaLu, KaLlu, KāL (каннада.) / KaLli (кодагу.) / KaLlu (тулу.) / KaLlu (телугу.) / XaL (брахуи.) / KaL (кота.) / KaL?r (тода.) / KeL (парджи.) / KaLl (гомму.) / KaL (мурия.) / KaLu (мария.) ( камень - stone )
фоно-семантика:
КР > Г/КЛ > С/З/КНМ/В
дравидийская семантика:
ManDla (пали.) / ManDala (санскр.) / ManTalam, VaTtam, PanTil (тамиль.) ( круг - circle ) &sarr VoTtanai, PanTu, MuTtai, MunTalai, MoTtai (тамиль.) / PinDa, ManDala, PaTira (санскр.) / PinDa, BhenDuka (пали.) / MuDdi, MuDde, MoDdu, MaDdu (каннада.) / MuDde (тулу.) / MuDa (телугу.) / MuDa (конда.) ( ком, шар - lump ) &rarr BanDa (каннада.) / BanDa (телугу.) / BanDa (гадаба.) / BanDa (мария.)
/ BanDa (сеони.) / BanDa (адибал.) ( камень - stone )
фоно-семантика:
ВР > МД > Б(н)Д
© С.В.Ю. © "Вокруг Слова"
[тэг] значение этимология слова КАМЕНЬ КОМ
"камень"
в словаре Даля
КА́МЕНЬ м. стар. камы́к, твер. ка́ма ж. общее название всякого твердого ископаемого, кроме чистых металлов или крушца, королька. Несколько жидких и сыпучих тел, металлы, и затем камень разных видов, составляют целое царство ископаемых; камень образует всю толщу земного шара. Камни состоят из солей (соединения щелочи с кислотою), и если в состав их входит добываемый выплавкою металл, то камень зовут рудою. Камень ценный, честной, дорогой, драгоценный, самоцветный, употребляемый в наряд, на украшение, стар. честно́е камение. || Камень иногда знач. утес, гребень, отдельная каменная сопка, гора, скала; в сиб. гора, хребет, горный кряж; весь Урал, весь Яблонный хребет зовут там камнем; а Уральский-также поясовым камнем, поясом. Ка́менный, сделанный из камня или вообще к камню относящ. Каменный дом, из камня или из кирпича. Каменная ломка, прилом, прииск. Каменный бор, каменистый. глинистая земля, слежавшаяся в комьях. Камени́стый, камни́стый, обильный камнями, усыпанный каменьями. Камнева́тый, каменистый, в меньшей степени. Каме́жник, каме́нник или камене́ц м. каменистое место, или собират. груда камней. Ка́менщик м. мастеровой, занимающийся каменною кладкой, стройкою из дикого камня или из кирпича; || каменотесец, мастеровой, занимающийся грубою тескою, обделкою простых камней, для стройки, намогильников, жерновов и пр. || Ка́мешник м. мелкая галька, галешник. Камно́ ср. пск. слово, обратившееся в название многих пограничных урочищ, но начально, кажется, означавшее грань, межу, обозначенную камнем. Камени́ть что, окаменять, обращать в камень. Камене́ть, обращаться в камень, принимать вид и свойства его, твердеть; || ожесточаться или черстветь. Камене́нье ср. длит. сост. по знач. глаг.; обращение, переход в камень. Каменова́ть кого, избивать каменьем, побивать камнями. Каменова́нье ср. длит. действ. по знач. глаг., избиение камнями. Камено-или камнеби́тный, к разбиванию камня служащий, относящ. Камнебой, камобо́й вологодск. промышляющий битьем камня на ще6енке (на шоссе).
"глыба"
в словаре Даля
ГЛЫ́БА, новг. гли́ба, пск.глы́жа, сев. и сиб. глы́за́ж. южн. глы́зка, ком, ломоть, обломок, осколыш: ком твердой земли или дернина на пашне; колышка, мерзлый ком навоза, снега с грязью и пр. Возьми ножом глыбочку медку, либо глызку сахару, в прикуску. Колотить глызы, бить тукачи, разбивать комья на пашне. Глы́зы м. оренб.-чел. навоз, помет, позем, тизяк, кизяк. Глызо́вня? ж. арх. дудка или колодец для рудных работ; пещера. Глы́бный, глы́бочный, до глыбы относящийся. Глы́бистый, полный глыб. Глыбова́тый, то же, в меньшей степени. Глы́бник, глыбня́к м. какое либо глыбистое вещество, напр. ралье, вновь поднятая плугом пашня.
"галька"
в словаре Даля
ГА́ЛЬКА ж. мелкий окатыш, камешек. Самый крупный: валун; затем постепенно голыш, булыжник, кругляш, окатыш и галька; там: дресва, хрящ, песок. Галька, галечникм. собират. пласт или куча галек. Га́лечный или га́льковый, до гальки, галек относящийся.
мульти-словарь